Ako otec národa má Mahátmá Gándhí na oficiálnych fotografiách ústredné miesto. Zdá sa však, že ho nahradil Arvind Kejriwal, čo je evidentné na obrázkoch, ktoré teraz kolujú v médiách. Dosiahol Kejriwal hodnosť Ambedkar a Bhagat Singh? Mal odstrániť Mahátmu Gándhího na oficiálnej fotografii?
Pred niekoľkými rokmi som bol vo Varne, meste v severnej časti bulharského pobrežia Čierneho mora. Pri prechádzke v mestskej záhrade vedľa mestskej umeleckej galérie vo Varne som narazil na sochu, na ktorú s úctou hľadelo niekoľko návštevníkov. Bol to bronz Mahátmu Gándhího.
Nedávno sa hovorí, že saudský princ Turki Al Faisal odsúdil násilné akcie Hamasu a Izraela v Palestíne a uprednostnil Gándhího nenásilnú občiansku neposlušnosť na dosiahnutie politických cieľov.
Mahátma Gándhí je uznávaný a rešpektovaný za to, že po prvý raz v stredovekých a moderných dejinách sveta dokázal svetu, že je možné vyhýbať sa násiliu a riešiť konflikty nenásilnými prostriedkami. Toto je možno ten najnovší a najvýznamnejší príspevok k ľudstvu, ktoré je posiate nespočetnými zlomovými líniami. Niet divu, že mal za svojich nasledovníkov a obdivovateľov ako Albert Einstein, Martin Luther King a Nelson Mandela.
Gándhí bol najpopulárnejším masovým vodcom, akého kedy India mala, natoľko, že priezvisko Gándhí stále vyvoláva rešpekt a lojalitu vo vidieckom vnútrozemí. Zostáva najslávnejším Indom na svete, možno hneď vedľa Gautama Budhu. Vo väčšine častí sveta je Gándhí synonymom Indie.
Po získaní nezávislosti mu bol udelený štatút „otca národa“ za to, že úspešne viedol indické národné hnutie proti koloniálnym mocnostiam. Znak Ašóka, trojfarebná vlajka a Gándhího obraz sú tri symboly veľkoindického národa. Kancelárie ústavných postov, ako sú sudcovia, ministri a vysokí vládni funkcionári, sú posvätené Gándhího fotografiami a sochami.
Pre Gándhího sa však veci zmenili, keď sa v Dillí a Pandžábe dostala k moci strana Aam Aadmi Arvinda Kejriwala. Fotografie Mahátmu Gándhího boli oficiálne odstránené z vládnych úradov. Kejriwal sa rozhodol mať fotografie BR Ambedkara a Bhagata Singha vo vládnych úradoch v AAP ovládanom Dillí a Pandžáb. Napriek tomu vodca AAP stále navštevoval Gándhího samádhi kvôli politickým protestom. Prečo teda potreboval odstrániť Gándhího? Aké posolstvo sa snažil oznámiť a komu?
Gándhí aktívne pracoval na zrušení nešťastnej praxe nedotknuteľnosti. Ambedkar bol obeťou nedotknuteľnosti, a preto mal zjavne silnejšie názory. Rovnako aj Sardar Bhagat Singh. Všetci traja indickí nacionalistickí vodcovia chceli, aby bola nedotknuteľnosť čo najskôr zrušená, ale líšili sa v prístupe možno preto, že Gándhí mal v nacionalistickom hnutí na vyváženie mnoho ďalších faktorov. Ambedkar si zrejme myslel, že Gándhí neurobil dosť proti kastovému systému a nedotknuteľnosti. Tento pocit odrážajú aj mnohí v súčasnej populácii Scheduled Caste (SC), ktorí považujú Ambedkar za svoju ikonu. Vzhľadom na to, že Dillí aj Pandžáb majú významnú populáciu SC (Dillí má asi 17 %, zatiaľ čo Pandžáb má 32 %), je možné, že cieľom akcie Arvinda Kejriwala proti Gándhímu bolo vyhovieť tomuto pocitu. Koniec koncov, posielanie správ hrá v politike veľmi kritickú úlohu, ale Kejriwal tým prekročil posvätnú hranicu odrážajúcu anarchistické zmýšľanie. (Podobne, v roku 2018 niektorí demonštranti poničili Gándhího sochu v kampuse Ghanskej univerzity a obvinili ho z rasizmu bez ohľadu na skutočnosť, že aktivisti za občianske práva ako Martin Luther King a Nelson Mandela boli Gándhím veľmi inšpirovaní a zbožňovali ho).
Aj v BJP a RSS je veľa (napr. Pragya Thakur), ktorí boli a sú veľmi neláskaví ku Gándhímu slovami a otvorene ospevujú svojho vraha Godse za to, že ho natrvalo odstránili z indickej verejnosti. Dôvod – táto skupina Indov považuje Gándhího za zodpovedného za rozdelenie Indie a vytvorenie Pakistanu. Obviňujú Gándhího aj z toho, že moslimom poskytuje „neprimerané“ láskavosti. Ani si neuvedomujú, že predkovia väčšiny moslimov z nerozdelenej Indie boli obeťami diskriminačných kastových praktík tej doby, ktorí konvertovali na islam kvôli dôstojnejšiemu spoločenskému životu. Pri tom však reagovali prehnane, najmä teoretici dvoch národov, a úplne sa vzdali indiánstva a prevzali falošné identity, ktoré dodnes trápia súčasný Pakistan. Aktivisti BJP/RSS, ktorí kritizujú Gándhího, by mali urobiť myšlienkový experiment a zamyslieť sa nad tým, prečo sa ich brat hinduisti v minulosti v takom veľkom počte vzdali hinduizmu, prijali islam a vyhlásili sa za samostatný národ a prečo existuje taká hlboká nenávisť voči hinduistom a Indii v Pakistane?
Pre mňa bol Godse zbabelec, ktorý sa rozhodol zlikvidovať krehkého starého muža, ktorý sa zo všetkých síl snažil potlačiť spoločné šialenstvo, aby obnovil mier. Ak by bol statočný a skutočný syn Matky Indie, radšej by zastavil muža zodpovedného za teóriu dvoch národov a rozdelenie Indie. Nathu Ram bol ako slabé dieťa, ktoré bije svoju mamu, keď ho bili chlapci na ulici.
***
