''JNU a Jamia Milia Islamia sú svedkami škaredých scén počas premietania dokumentu BBC'' – vlastne nič prekvapujúce. Protesty CAA proti dokumentom BBC, JNU a Jamia a mnohým ďalším špičkovým univerzitám v Indii sú bežne v správach pre politické hnutia a nepokoje v ich areáloch. Verejne financované a platené z peňazí daňových poplatníkov sa tieto inštitúcie vyššieho vzdelávania prima facie javia skôr ako politická škôlka než akademická obec poverená na náklady daňových poplatníkov vzdelávať/školiť ľudské zdroje, aby sa stali výskumníkmi, inovátormi, podnikateľmi a inými. odborníkov, ktorí sa venujú osobnému, spoločenskému a národnému rozvoju. Iste, v Indii po získaní nezávislosti už univerzity nemajú mandát chrliť profesionálnych politikov – táto práca je teraz ponechaná na hlboko zakorenený volebný proces, od dedinského panchayatu po parlamentné voľby, ktoré poskytujú jasnú cestu kariérnemu politikovi v zastupiteľskej politike. s rozumnou výhradou, že ideológia revolučnej utópie už nie je udržateľná. Politici však zostanú politikmi, takže to, čo treba urobiť, je prinútiť študentov vnímať hodnotu ťažko zarobených peňazí daňových poplatníkov a imperatív ich vlastného osobného a rodinného rozvoja (ak nie národného rozvoja). Jedným zo spôsobov, ako to dosiahnuť, by mohlo byť pozrieť sa na univerzity ako na poskytovateľov služieb vysokoškolského vzdelávania ako na súčasť väčšieho národného hospodárstva a prevádzkovať ich na princípoch podnikového manažmentu s cieľom zabezpečiť efektívnosť. Študenti sa stanú nákupcami/užívateľmi služieb vysokých škôl, ktorí budú priamo hradiť náklady na vysokoškolské vzdelávanie poskytovateľom. Rovnaké peniaze, ktoré sa v súčasnosti používajú na poskytovanie grantov univerzitám, sa použijú na úhradu školného a životných nákladov priamo študentom, ktorí ich následne použijú na zaplatenie poskytovateľov za svoje služby. Komisia pre granty vysokých škôl sa tak stane sektorovým regulátorom. Bude potrebné vytvoriť nový študentský finančný orgán, ktorý bude schvaľovať štipendiá na vzdelávanie a pôžičky študentom na základe ponuky na prijatie a ekonomického a sociálneho zázemia študentov (aby sa zabezpečila rovnosť). Študenti si budú vyberať univerzitu na základe hodnotenia a kvality služieb, ktoré univerzity poskytujú. To naplní veľmi potrebnú trhovú konkurenciu medzi indickými univerzitami, čo je v každom prípade nevyhnutné vzhľadom na nedávno zverejnený plán, ktorý umožní renomovaným zahraničným univerzitám otvoriť a prevádzkovať kampusy v Indii. Indické univerzity budú musieť súťažiť so zahraničnými univerzitami o prežitie a vyhnúť sa vytváraniu „dvoch tried“ vzdelaných Indov. India sa musí posunúť z dyády „používateľ – poskytovateľ“ na triádu modelu „používateľ – platiteľ – poskytovateľ“, aby sa zabezpečila efektívnosť, rovnosť a kvalita pri poskytovaní služieb vyššieho vzdelávania.
Uprostred správ o vývoji prvej intranazálnej vakcíny v Indii a veľkolepých oslavách demokracie v Indii v podobe 74.th Deň republiky, prišli aj správy o hádzaní kameňmi, bitkách a protestoch zo strany politických študentských organizácií, ako je SFI na popredných indických univerzitách JNU a JMI, počas premietania kontroverzných BBC dokument, ktorý údajne ponižuje integritu indických ústavných orgánov, najmä Najvyššieho súdu.
Univerzita Jawaharlal Nehru a Jamia Milia Islamia (dosl. Národná islamská univerzita), ktoré sa nachádzajú v hlavnom meste New Delhi, boli zriadené zákonmi parlamentu a sú uznávanými centrálnymi univerzitami eminencie, ktoré plne financuje vláda z peňazí daňových poplatníkov. Obaja sú v Indii dobre známi pre akademickú excelentnosť, ako aj pre škaredú malichernú študentskú politiku, ktorá sa deje v areáli školy. Príležitostne sa oba areály javia skôr ako politické bojové polia než ako verejne financované výskumné inštitúcie s povesťou, ktoré sa zaoberajú akademickými aktivitami a budovaním národa, aby získali „hodnotu“ za peniaze, ktoré na ne míňajú obyvatelia Indie. V skutočnosti má JNU od svojho vzniku dlhý rodokmeň ľavicovej politiky a vytvorila mnoho ľavicových lídrov ako Sita Ram Yechury a Kanhaiya Kumar (teraz kongresman). V nedávnej minulosti boli obe univerzity v centre pozornosti protestov proti CAA v Dillí.
Najnovším v seriáli sú „poruchy“ v oboch areáloch počas premietania druhej epizódy Dokument BBC „India: The Modi Question“, ktorá spochybňuje reakciu Gudžarátu CM Modiho na nepokoje spred dvoch desaťročí a znevažuje fungovanie súdneho systému a autoritu indických súdov. Je zaujímavé, že Pakistanka Hina Rabbani použila tento dokument na obranu Sharifovej vlády. Ľavicoví študenti zrejme chceli verejné premietanie, zatiaľ čo administratíva chcela odradiť v očakávaní nepokojov v areáli. Preverovanie však pokračovalo a existujú správy o škaredých scénach hádzania kameňov a policajných akcií.
Politika študentov zohrala dôležitú úlohu v boji za slobodu v Indii. India dosiahla slobodu v roku 1947 zdvorilosťou bojovníkov za slobodu odtieňov. Následne ľudia v Indii zostavili svoju ústavu, ktorá vstúpila do platnosti 26th januára 1950. India je ako najväčšia fungujúca demokracia sociálnym štátom, ktorý všetkým zaručuje slobodu a základné ľudské práva, má nezávislé a vysoko asertívne súdnictvo a hlboko zakorenenú demokratickú tradíciu a volebné procesy. Ľudia pravidelne volia vlády, ktoré zostanú pri moci na dobu určitú, kým nezískajú dôveru snemovne.
Za posledných sedem desaťročí sa v Indii vytvorila dobrá infraštruktúra vyššieho vzdelávania, čo je láskavé úsilie vlády. Tieto inštitúcie sú však z veľkej časti financované z verejných zdrojov a majú nízke kritériá efektívnosti a kvality. Existuje na to niekoľko dôvodov, ale jedným z kľúčových dôvodov je „študentská politika“. Trvalo mi päť rokov, kým som dokončil trojročné štúdium na Ranchi University kvôli oneskorenému zasadnutiu, ktoré bolo do značnej miery spôsobené politikou v kampuse. Nie je nezvyčajné nájsť poškodené akademické prostredie v kampusoch po celej krajine, dokonca aj na renomovaných univerzitách ako JNU, Jamia, Jadavpur atď. Aktuálne epizódy nepokojov v areáli v reakcii na dokument BBC sú len špičkou ľadovca.
Po získaní nezávislosti je mandát indických univerzít vzdelávať/školiť indické ľudské zdroje, aby sa stali výskumníkmi, inovátormi, podnikateľmi a inými odborníkmi, ktorí sa venujú osobnému, rodinnému a národnému rozvoju a zdôvodňujú hodnotu verejných peňazí vynaložených na ich prevádzku. Byť škôlkou pre budúcich politikov už nemohla byť zmyslom existencie za ich existenciu, o ktorú sa dobre stará jasná kariérna dráha profesionálnej politiky v hlboko zakorenenej parlamentnej zastupiteľskej demokracii od dedinského pančajatu až po parlamentnú úroveň, ktorá má v sebe primeraný priestor aj pre revolučné ideológie rôznych odtieňov.
Jedným zo spôsobov, ako napraviť súčasný status quo, je upozorniť študentov na hodnotu ťažko zarobených peňazí daňových poplatníkov a na imperatív ich vlastného osobného a rodinného rozvoja (ak nie národného rozvoja), čo si zase vyžaduje zmenu spôsobu, akým India vyzerá. na inštitúciách vyššieho vzdelávania od „verejného zariadenia“ po „poskytovateľa služieb fungujú efektívne“.
Pohľad na univerzity ako na poskytovateľov služieb vyššieho vzdelávania ako na rozdiel od väčších národných ekonomika vedený a prevádzkovaný na princípoch podnikového manažmentu má potenciál zvyšovať efektivitu a kvalitu.
V súčasnosti vláda platí a poskytuje služby používateľom (študentom), pričom používatelia si nie sú vedomí nákladov na služby. Potrebné je mať rozdelenie platiteľ – poskytovateľ. V rámci toho sa študenti stanú nákupcami/užívateľmi služieb univerzít. Náklady na vysokoškolské vzdelávanie budú priamo hradiť poskytovateľom (univerzitám) vo forme školného. Univerzity nedostávajú od vlády žiadne prostriedky. Ich hlavným zdrojom príjmov bude školné platené študentmi, ktoré zase dostanú od vlády. Rovnaké peniaze, ktoré sa v súčasnosti používajú na poskytovanie grantov univerzitám, sa použijú na úhradu školného a životných nákladov priamo študentom, ktorí ich následne použijú na zaplatenie poskytovateľom za svoje služby. Odvetvovým regulátorom sa tak stáva Univerzitná grantová komisia.
Bude potrebné vytvoriť nový študentský finančný orgán, ktorý bude poskytovať 100% finančné prostriedky na pokrytie školného a životných nákladov všetkým uchádzačom o štúdium vo forme vzdelávacích grantov a pôžičiek na základe ponuky na prijatie z univerzít. Ekonomický a sociálne zázemie študentov môže byť zohľadnené, aby sa zabezpečila rovnosť.
Študenti si vyberú kurz a poskytovateľa (univerzitnú) na základe hodnotenia a kvality služieb, ktoré univerzity poskytujú, z čoho vyplýva, že univerzity budú medzi sebou súťažiť, aby prilákali študentov, aby generovali príjmy. Tým sa rozšíri veľmi potrebná trhová konkurencia medzi indickými univerzitami, ktorá je v každom prípade nevyhnutná vzhľadom na nedávno zverejnený plán umožňujúci uznávané zahraničné univerzity otvoriť a prevádzkovať kampusy v Indii. Indické univerzity budú musieť súťažiť so zahraničnými univerzitami o prežitie a vyhnúť sa vytváraniu „dvoch tried“ vzdelaných Indov.
India sa musí posunúť z dyády „používateľ – poskytovateľ“ na triádu modelu „používateľ – platiteľ – poskytovateľ“, aby zabezpečila trojité ciele efektívnosti, rovnosti a kvality vo vysokoškolskom vzdelávaní.
***
Súvisiaci článok:
India umožní renomovaným zahraničným univerzitám otvárať kampusy
